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善妙緣起開啟四國遍路涅槃之旅

善妙緣起開啟四國遍路涅槃之旅 記者 常冬雲 雲霧中的遍路 2月的香川,細雨霏霏,雲霧濛濛,陽春佈德澤,萬物生光輝。在這萬物復甦的動人季節,“一步一弘法”華人遍路團70位成員於2017年2月22日再次來...

2017.11.12

善妙緣起開啟四國遍路涅槃之旅

記者 常冬雲

雲霧中的遍路

2月的香川,細雨霏霏,雲霧濛濛,陽春佈德澤,萬物生光輝。在這萬物復甦的動人季節,“一步一弘法”華人遍路團70位成員於2017年2月22日再次來到了日本四國,踏上了四國遍路最後階段的涅槃之旅。

2月23日,按照原來的計劃,早餐後應前往第66番雲邊寺,然後在雲邊寺進行出發式,因爲一些沒有預見的因緣,領隊和先達臨時改變了計劃,決定先去巡禮第67番大興寺,然後再巡禮雲邊寺。因爲這樣一個不可預估的因緣,遍路團一行首先來到了大興寺。

大興寺的仁王門

在大興寺,遍路團員們依次進行了本堂和大師堂的供養。細心的團員們發現其他所有的遍路寺院都只有一個大師堂,這個寺院卻有兩個大師堂,一個當然供奉的是弘法大師空海,而另外還有一個“天台大師堂”。針對這樣與衆不同的設置,大家向先達作了請教,先達爲大家介紹道:

大興寺內的弘法大師像

大興寺作爲東大寺分寺,始建於天平十四年(742年),延曆11年(792年)弘法大師來此巡錫,弘仁13年(822年)根據嵯峨天皇的敕令,進行了重建。大興寺兼顧了真言、天台二宗,十分罕見,是88所寺院中唯一的一座兩宗倂存管理的寺院。本堂左側的大師堂供奉的是日本真言宗開山祖師弘法大師空海,右側的大師堂供奉的是中國天台宗四祖智者大師。

大興寺本堂前誦經

先達介紹完寺院後,本來等候在雲邊寺準備主持出發式的日本四國“一步一弘法會”會長泉本明英也來到了大興寺,以此奇妙的因緣,出發式就臨時改在了大興寺進行。在出發式上,泉本會長和智廣阿闍梨分別作了致辭。

泉本會長在出發式上致辭

泉本會長對遍路團的再次到來表示了歡迎和讚歎,並預祝大家達成心願,圓滿涅槃之旅。智廣阿闍梨的致辭令大家對這樣一個“善妙緣起”生起了強烈的歡喜和隨喜之心。

智廣阿闍梨在致辭中說道:

智廣阿闍梨在天台大師堂前

遍路的第四個階段“涅槃”是一個圓滿之旅,是我們非常期待的一個旅程。在佛教裡,涅槃,淺的含義就是煩惱的止息,所有的煩惱全部消除;深的含義就是具足“常樂我淨”的佛陀果位,到達永恆的、快樂的、自在的、清淨的一種境界。

涅槃之旅是象徵生命圓滿的一個旅程。通過發心、修行、覺悟,最後到達生命的圓滿——涅槃的境界。所以四國遍路的這四個過程,就是一個從凡夫到成佛的過程。

智廣阿闍梨還特別講到出發式的緣起,阿闍梨說:“出發式在大興寺舉行,是一個特別好的緣起,體現在以下四個方面:第一,寺院的名字叫‘大興寺’。‘大興’預示著我們佛法傳承的法脈會非常地興盛。第二,‘大興’也是我天童寺的恩師大興禪師的法名。所以看到這個名字感到特別親切,憶念起自己的恩師。第三,這個寺院是88所寺院中唯一的一座真言宗和天台宗共存並共同管理的寺院,這代表著佛法的融合與團結。佛法的廣弘,一定要各個宗派都能夠互相團結。我們的涅槃之旅從這裡啟程,是一個非常好的緣起。第四,天台大師堂供奉的是中國的天台智者大師。這在日本也是非常稀有,讓我們倍感親切,我也感受到非常強大的加持力。”

大興寺據說十分應驗的“七日燈明”供養

阿闍梨在兩座大師堂前發願:祈願真言宗和天台宗都能夠興盛,都能夠更廣大地利益衆生。

智廣阿闍梨在致辭最後,再次讚歎出發式“被”改在大興寺是一個特別殊勝、善妙的緣起。希望大家在涅槃之旅中,好好地祈禱諸佛菩薩、三國傳燈諸大師的加持,實踐空海大師的願力:虛空盡,衆生盡,涅槃盡,我願盡。利益一切有緣衆生,早日自覺覺他,覺行圓滿。

雲邊寺常樂園中的釋迦牟尼佛涅槃像
 

善妙緣起開啟四國遍路涅槃之旅

善妙緣起開啟四國遍路涅槃之旅

2017-11-11

善妙緣起開啟四國遍路涅槃之旅

記者 常冬雲

雲霧中的遍路

2月的香川,細雨霏霏,雲霧濛濛,陽春佈德澤,萬物生光輝。在這萬物復甦的動人季節,“一步一弘法”華人遍路團70位成員於2017年2月22日再次來到了日本四國,踏上了四國遍路最後階段的涅槃之旅。

2月23日,按照原來的計劃,早餐後應前往第66番雲邊寺,然後在雲邊寺進行出發式,因爲一些沒有預見的因緣,領隊和先達臨時改變了計劃,決定先去巡禮第67番大興寺,然後再巡禮雲邊寺。因爲這樣一個不可預估的因緣,遍路團一行首先來到了大興寺。

大興寺的仁王門

在大興寺,遍路團員們依次進行了本堂和大師堂的供養。細心的團員們發現其他所有的遍路寺院都只有一個大師堂,這個寺院卻有兩個大師堂,一個當然供奉的是弘法大師空海,而另外還有一個“天台大師堂”。針對這樣與衆不同的設置,大家向先達作了請教,先達爲大家介紹道:

大興寺內的弘法大師像

大興寺作爲東大寺分寺,始建於天平十四年(742年),延曆11年(792年)弘法大師來此巡錫,弘仁13年(822年)根據嵯峨天皇的敕令,進行了重建。大興寺兼顧了真言、天台二宗,十分罕見,是88所寺院中唯一的一座兩宗倂存管理的寺院。本堂左側的大師堂供奉的是日本真言宗開山祖師弘法大師空海,右側的大師堂供奉的是中國天台宗四祖智者大師。

大興寺本堂前誦經

先達介紹完寺院後,本來等候在雲邊寺準備主持出發式的日本四國“一步一弘法會”會長泉本明英也來到了大興寺,以此奇妙的因緣,出發式就臨時改在了大興寺進行。在出發式上,泉本會長和智廣阿闍梨分別作了致辭。

泉本會長在出發式上致辭

泉本會長對遍路團的再次到來表示了歡迎和讚歎,並預祝大家達成心願,圓滿涅槃之旅。智廣阿闍梨的致辭令大家對這樣一個“善妙緣起”生起了強烈的歡喜和隨喜之心。

智廣阿闍梨在致辭中說道:

智廣阿闍梨在天台大師堂前

遍路的第四個階段“涅槃”是一個圓滿之旅,是我們非常期待的一個旅程。在佛教裡,涅槃,淺的含義就是煩惱的止息,所有的煩惱全部消除;深的含義就是具足“常樂我淨”的佛陀果位,到達永恆的、快樂的、自在的、清淨的一種境界。

涅槃之旅是象徵生命圓滿的一個旅程。通過發心、修行、覺悟,最後到達生命的圓滿——涅槃的境界。所以四國遍路的這四個過程,就是一個從凡夫到成佛的過程。

智廣阿闍梨還特別講到出發式的緣起,阿闍梨說:“出發式在大興寺舉行,是一個特別好的緣起,體現在以下四個方面:第一,寺院的名字叫‘大興寺’。‘大興’預示著我們佛法傳承的法脈會非常地興盛。第二,‘大興’也是我天童寺的恩師大興禪師的法名。所以看到這個名字感到特別親切,憶念起自己的恩師。第三,這個寺院是88所寺院中唯一的一座真言宗和天台宗共存並共同管理的寺院,這代表著佛法的融合與團結。佛法的廣弘,一定要各個宗派都能夠互相團結。我們的涅槃之旅從這裡啟程,是一個非常好的緣起。第四,天台大師堂供奉的是中國的天台智者大師。這在日本也是非常稀有,讓我們倍感親切,我也感受到非常強大的加持力。”

大興寺據說十分應驗的“七日燈明”供養

阿闍梨在兩座大師堂前發願:祈願真言宗和天台宗都能夠興盛,都能夠更廣大地利益衆生。

智廣阿闍梨在致辭最後,再次讚歎出發式“被”改在大興寺是一個特別殊勝、善妙的緣起。希望大家在涅槃之旅中,好好地祈禱諸佛菩薩、三國傳燈諸大師的加持,實踐空海大師的願力:虛空盡,衆生盡,涅槃盡,我願盡。利益一切有緣衆生,早日自覺覺他,覺行圓滿。

雲邊寺常樂園中的釋迦牟尼佛涅槃像