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醍醐花见

醍醐花见 潜居 3月29日,醍醐寺樱花最美的时候,一乘显密佛教中心的11名道友在日本京都千年古刹醍醐寺开始了为期5天的花道、茶道学习。本期学员将在3年的时间里深入学习日本传统的花道和茶道。 日本佛教认...

2018.05.14

醍醐花见

潜居

3月29日,醍醐寺樱花最美的时候,一乘显密佛教中心的11名道友在日本京都千年古刹醍醐寺开始了为期5天的花道、茶道学习。本期学员将在3年的时间里深入学习日本传统的花道和茶道。

日本佛教认为,花道与茶道本身就是一种修行的方式,并非只是陶冶情操。譬如,修行人可以从日本茶道提倡的“和、敬、清、寂”等境界中得到修行的启发;又如著名的“赵州茶”,就是一段余味无穷的公案,多少人于此当中豁然大悟!

此次在醍醐寺的学习内容,其花道传承为“醍醐未生流”;茶道的传承源流则是日本三千家之一的“里千家”。在花道、茶道班的同修们开始学习之前,花道醍醐未生流家元¹、醍醐寺103世座主仲田顺和大僧正猊下与智广阿阇梨分别作了简短的开示。仲田座主告诫大家:花道、茶道虽然有很多外在的方法与技术需要学习,但最重要的还是要有内在的修行。在醍醐寺一千余年的历史上,花道与茶道是重要的修行方法之一,很多传承祖师皆以这些方法来自利利他。而智广阿阇梨则提醒大家:首先要把学习花道、茶道作为一种获得证悟的途径,要和自己的修行相结合;其次,学习时要观察老师们的待人处事之道,体会花道、茶道的精髓如何在日常生活中落实力行;最后,花道、茶道源自优秀的中华传统文化,希望大家要好好学习,并把它们回传至华夏。

带着座主与阿阇梨的谆谆教诲,本中心的道友们开始了这种全新的修行。经过5天的学习之后,大家对于修行和处事都有了更深的认识,都很赞叹这样的修行方式。

注1:“家元”指的是一个流派的主导者、掌门人。
仲田顺和大僧正猊下(前排中)与授课老师植本庸莆先生(前排右三)及学员合影
 

醍醐花见

醍醐花见

2018-05-13

醍醐花见

潜居

3月29日,醍醐寺樱花最美的时候,一乘显密佛教中心的11名道友在日本京都千年古刹醍醐寺开始了为期5天的花道、茶道学习。本期学员将在3年的时间里深入学习日本传统的花道和茶道。

日本佛教认为,花道与茶道本身就是一种修行的方式,并非只是陶冶情操。譬如,修行人可以从日本茶道提倡的“和、敬、清、寂”等境界中得到修行的启发;又如著名的“赵州茶”,就是一段余味无穷的公案,多少人于此当中豁然大悟!

此次在醍醐寺的学习内容,其花道传承为“醍醐未生流”;茶道的传承源流则是日本三千家之一的“里千家”。在花道、茶道班的同修们开始学习之前,花道醍醐未生流家元¹、醍醐寺103世座主仲田顺和大僧正猊下与智广阿阇梨分别作了简短的开示。仲田座主告诫大家:花道、茶道虽然有很多外在的方法与技术需要学习,但最重要的还是要有内在的修行。在醍醐寺一千余年的历史上,花道与茶道是重要的修行方法之一,很多传承祖师皆以这些方法来自利利他。而智广阿阇梨则提醒大家:首先要把学习花道、茶道作为一种获得证悟的途径,要和自己的修行相结合;其次,学习时要观察老师们的待人处事之道,体会花道、茶道的精髓如何在日常生活中落实力行;最后,花道、茶道源自优秀的中华传统文化,希望大家要好好学习,并把它们回传至华夏。

带着座主与阿阇梨的谆谆教诲,本中心的道友们开始了这种全新的修行。经过5天的学习之后,大家对于修行和处事都有了更深的认识,都很赞叹这样的修行方式。

注1:“家元”指的是一个流派的主导者、掌门人。
仲田顺和大僧正猊下(前排中)与授课老师植本庸莆先生(前排右三)及学员合影